Jalan Tokong Malajsie – letmý pohled na staré Malacca ulice Harmony

Posted on

Jalan Tokong Malajsie - letmý pohled na staré Malacca ulice Harmony

Chcete říct, že Malacca je jedním z mnoha historických bohatých měst Malajsii mluví jen polovinu jeho příběh.

Malacca je stejně ukotvený v současné době , protože je v minulosti: starobylé domy uctívání v tomto seznamu světového dědictví UNESCO , jsou stejně populární s oddanými, jak tomu bylo v době rozkvětu koloniální Malacca .

Stačí se podívat na „ ulici Harmony “ v Malacca, formálně známý jako Jalan Tukang Emas, ale také známý jako Malacca je Jalan Tokong (Temple Street): uctívači z místních etnických komunit se modlili v jejich oltářů na pravidelném základě, téměř změnil jen málo v zápalu v průběhu let.

Oddanost dosahuje vrcholu během svých prázdnin : Sri Poyyatha Vinayagar Moorthi Temple stává hlavním terčem místních oslav Thaipusam nebo Deepavali hindských, stejná pro Kampung mešity Kling ramadánu nebo Cheng Hoon Teng chrám během čínského Nového roku .

Nemusíte navštívit během hlavní festivalu vidět tyto side-by-side chrámy (a jejich stále vroucí oddané) v celé jejich kráse: o jakémkoliv slunečného malajské odpoledne , můžete zastavit Jalan Tokong objevit každý z těchto míst pro tebe.

Proč se tomu říká „Street of Harmony“?

Část „Harmonie“ z ulice pochází z historie Malajsie jako multikulturní země s občasnými protrhne mezi kulturami.

Na rozdíl od Západu, závod zůstane oficiálním neodmyslitelnou součástí každodenního života v Malajsii. Co jste pozůstatky důkladně svázané do kdy vaši předkové přišli a co váš kmen věří. Malajský většina a některé Tamil indické komunity přihlásit k islámu; Tamil Indi většinou přihlásit k hinduismu, zatímco čínská komunita – zakořeněny v taoismu a buddhismu – dnes přihlásil k rozmanitosti náboženských tradic.

Vztahy mezi těmito komunitami nebyly vždy hladká. Rasové nepokoje v roce 1960 vedly k dnešní politický kompromis, kde ekonomicky privilegované čínská komunita připouští politické výsady k Malays . Tedy hodnota „ulice harmonie“: je ukázkou historické náboženské a kulturní tolerance Malacca je, v naději, že zneškodňovat případné exploze rasou v budoucnu.

Cheng Hoon Teng Temple: Oddaný čínských „Tři Učení“

Cheng Hoon Teng Temple, Malacca

Čínský etnické komunity v Malacca byl jednou vedl o mocný „Kapitan Cina“ (čínský kapitán) jmenovaný evropských koloniálních úřadů.

Jeden z Malacca nejvlivnějších Kapitans zanechal nesmazatelnou stopu v rámci uvedení do Cheng Hoon Teng chrám v roce 1645; později rozšířené Kapitans a zlepšil chrám nad následujících desetiletích. Jméno překládá k „čirý zataženo“, týkající se bohyně milosrdenství Guan Yin, jíž je tento chrám zasvěcený.

Cheng Hoon Teng byl určen jako ohnisko uctívání pro všechny tři Učení , které tvořily základ pro čínské společnosti: konfucianismu, taoismu a buddhismu.

Postaven na počátku koloniální éry, vytvořil čínských krajanů, chrám činí kus Číny v cizí zemi: řemeslníci z čínských provincií Guangdong a Fujian navržen a dostavba chrámu jako příklad Southern čínské architektury, postrádající jakýkoliv zdánlivý vliv z místních kultur.

Hledá pomoc Guan Yin na adrese Cheng Hoon Teng je oltářů

Cheng Hoon Teng je starobylý věk stranou, tento chrám Confucian čínská zůstává jedním z nejvíce populární v Malajsii – žádné překvapení vzhledem k živé čínské etnickou komunitu, která stále volá Malacca domů.

Místní obyvatelé pravidelně sbíhají na Cheng Hoon Teng, aby se modlil o pomoc, požádat o věštění řešit jejich problémy, nebo vzdát hold svým předkům.

Poté, co si v minulosti před domem, narazíte na hlavní modlitebna, rozdělený do tří oltářů. Obrázky v lakovaném zlata nad třemi oltáři líčí epizody ze života Buddhy.

Centrální oltář nese obraz Guan Yin, bohyně Milosti a patrona chrámu. Guan Yin je hlavní božstvo pro Daoists a buddhistů: as Guan Yin je Bodhisattva soucitu, Mahayana buddhisti modlí u svého oltáře milosti, vyvolání její pomoc v těžkých časech.

Bezpečný porod, úspěšné podniky Požadované na bočních oltářů

Doleva Guan Yin je podobizna stojí kombinované oltář královna oceánů Mazu (chránič rybářů; tradičně používána pro bezpečné plavby) a Jin Hua Fu Ren (bohyně plodnosti, tradičně používána pro bezpečné těhotenství ženy těžký dítě) ,

Oltář vpravo Guan Yin (nahoře na snímku) je oblíbený u obchodníků se modlí za úspěch jejich podnikání. Samčí Bohové v tomto kombinovaném oltáře představují božstvo Kwan Ti, bůh války a mecenáš spravedlnosti, a Tai Sui, boha bohatství .

Bzučení aktivity kolem oltářů vám řekne, že obrazy jsou zde není pouhou muzejní kousky. Následující věky tradice čínské taoistické Malajci stále sem přišel, aby se modlil o pomoc nebo se vyjádřit vděčnost za božské pomoci.

Pomoc při těžkých časech; dobrý obchod; bezpečné cesty; a úspěšný porod – to, po tom všem, jsou obavy, že nikdy nevyjde z módy.

Historické kamenné desky v Cheng Hoon Teng Temple

Krok za hlavní chrámovou komorou a najdete řádky po řadách stél (tablety vytesané znaky), přičemž nejbližší datovat celou cestu zpět do 17. století. Nejstarší stély vyjadřuje vděčnost Kapitan Cina Lee Wei krále za darování pozemků pro čínského hřbitova.

Stejný Lee Wei král daroval pozemek, na kterém byl postaven tento chrám: Cheng Hoon Teng se rozléhá přes 49.500 čtverečních stop nemovitostí, nepočítaje v to přistát na druhé straně ulice, kde jsou čínské opery inscenované během dnů závazku.

Kampung Kling mešity mnoha kulturních vlivů

Mešita Kampung Kling

Na rozdíl od Cheng Hoon Teng chrámu, Kling Mosque Kampung pár metrů ulicí obejme změť různých kulturních vlivů.

Postavený v roce 1748, aby sloužil muslimskou Chitty (Ind Peranakan etnické komunity), který se usadil v této oblasti během holandské koloniální éry, Kampung Kling Mosque prozrazuje více syncretic estetický přístup, s designovými narážky vypůjčenými z evropské, čínské, indické a Malay zdrojů.

Stejně jako mnoho malajských nebo jihovýchodní Asie mešit, Masjid Kampung Kling následuje čtvercový půdorys. Střešní ukazuje jeho věrnost navrhnout narážky z regionu, jako je triple-odstupňovanou střechu typické Malay mešity.

Počet vrstev označuje tři důležité vztahy vrozenou pro lidstvo – na vrchol symbolizuje víru v Boha, na Středním symbolizuje vztahy mezi jednotlivci a nejnižší vrstva symbolizuje vztah k přírodě. ( Zdroj )

Střecha je korunována mastaka , ozdob, které jsou společné mešit z Jávy v Indonésii. Mastaka rovněž korunuje minaret (při pohledu zezadu hlavní mešity výše), ale odstupňovanou konstrukční hearkens zpět do čínské stupa.

Umýt Zde Než se modlí, Kampung Kling Mosque

Fontána za mešity Kampung Kling má praktický účel: muslimští ctitelé se požaduje, aby se umýt, než se modlí v mešitě, a oddaní na zastávce Kampung Kling Mosque zde před vstupem do kobercem modlitební prostor.

Hned za fontánou území stojí malý hřbitov, vyhrazený pro muslimských hodnostářů a učitele.

Fake Dlaždice zabránit krádeži v Kampung Kling Mosque

Minuta detail prostupuje téměř každý otevřený povrch na mešity Kampung Kling; i kroky a stěny jsou pokryty krásně malované keramiky.

Ve věku plachty, evropské obchodní lodě používané k balastních se s těžkým keramických dlaždic z Nizozemí. Po příjezdu do Malacca, že lodě by vyložit štěrku a prodávat hodně přispívající k krásně kachlových domů a veřejných budov po celém Malacca čínské čtvrti a historické čtvrti.

Kampung Kling také chlubil bohatými kachlových ploch, ale jeho dokořán přístup znamenal, že zloději se někdy dostal do drahých staré dlaždice.

Po nedávné rekonstrukci, většina z více snadno přístupných ploch byly odstraněny staré dlaždice; Panely, které nyní zdobí Kling mešita Kampung jsou téměř přesnými kopiemi starého povrchu, s drobnými lisované pořadová čísla zrazují své novější provenience.

Vchod do Moorthi hinduistického chrámu Sri Poyyatha Vinayagar

Sri Poyyatha Vinayagar Hinduistický chrám Moorthi

Nejvýchodnější ze tří chrámů na ulici Harmony vychází vstříc hinduistického obyvatelstva Malacca je, potomci Tamil indických přistěhovalců zde podaných koloniálními mocnostmi.

Stejně jako Cheng Hoon Teng a Kapitan Cina, který nařídil jeho stavbu, tím Sri Poyyatha Vinayagar Moorthi chrám byl také nápadem paralelní Kapitan, jmenovaného vůdce Chetty (indický) hinduistické komunity: Thaivanayagam Pillay, který postavil do čela stavbu chrámu pro jeho společenství víry na pozemku daroval holandskou koloniální vlády.

Long izolován čas a vzdálenost od jejich domovských komunitách v jižní Indii, Chettys kteří postavili chrám začleněny evropské vlivy do architektury. Gopuram nebo brána tower, postrádá bohaté, neukázněné dekorace svými protějšky v subkontinentu. Věž se cítí více evropský než Indian: klenuté výklenky a tvarované hrany připomínají jen obecný tvar jeho inspirace.

Uctívání Remover překážek v Top hinduistického chrámu Malacca je

Dále jen „Vinayagar“ ve jménu chrámu odkazuje na sloní hlavou hinduistického boha Ganesha , ctěný jako „odstraňovač překážek“ a pán učení. „Poyyatha“, na druhé straně, se odkazuje na božské požehnání daných oddaným, kteří se modlí v tomto chrámu s maximální upřímností.

Oba názvy označují hodnotu chrámu těm, kteří navštíví nejen zdrojem útěchy, výstup pro úpění a majákem naděje pro ty, kteří mají tak málo, že odešel.

Hindu kněžím v chrámu přimlouvám se za ctitele, tak dlouho, jak správné formy jsou dodržovány.

Ctitelé přinést stříbrný tác s následujícími nabídkami: věncem květin, celý kokos a banány. Kněz vezme hodně a nabízí to na Ganesha v modlitbě – pak se vrátí do uctívá, rozbije kokos a přijímá banány. Uctívá vezme květiny doma zavěsit na svém osobním oltáři.

Ganesha uctívání je rodinná záležitost na Viyanagar Moorthi chrám Sri Poyyatha: u černého sochou Ganesha Vinayagar na centrálním oltáři stojí sekundární oltáře věnovaných na Ganesha rodiči Shiva a Parvati, a jeho bratr bůh války Muruga.